細(xì)說壁爐(一)——壁爐發(fā)展簡史

2018-05-23   作者:北京旖旎陽光環(huán)保科技有限公司   閱讀量:9470

壁爐是一個特殊的存在。它可以與其他建筑融合,就像流水別墅一樣;它也可以單獨(dú)的拿出作為獨(dú)立的個體,起到美化裝點(diǎn)的作用;但所有所有的裝飾品也好,宜家兩萬塊錢的大床也罷,它們都是靜止的不動的,換句話來說,它們只是死物。而唯有壁爐始終有著跳動的火焰,閃爍的火光,無一不在彰顯自己的生命力,壁爐可以說是一座房屋的靈魂。


壁爐的生命力.png


壁爐更像是一種傳承。

美國前總統(tǒng)羅斯福曾經(jīng)在真火壁爐旁接受釆訪,因此拉近了和民眾的距離;此后美國的歷屆總統(tǒng)都有了“圍爐夜話”的傳統(tǒng)。傳統(tǒng)歐式風(fēng)格建筑中可以缺少橡木的家具,可以減掉衣帽間、大書房,但是真火壁爐不可缺少。因?yàn)楸跔t象征著主人的身份、品味、學(xué)識,更多的則是家庭的含義。


一家人圍坐壁爐旁.png


《辭海》中壁爐 [fireplace]的定義:在室內(nèi)靠墻砲的生火取暖的設(shè)備,就墻壁砌成的取暖設(shè)備,有煙肉通向室外,是一種兼具裝飾和使用于一體的建筑物件。

作為歷史悠久不可缺少的室內(nèi)元素,壁爐的發(fā)展是建筑設(shè)計(jì)學(xué)同室內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)共同進(jìn)步的產(chǎn)物。隨著建筑形式、材料的變化,壁爐也隨之而改變。現(xiàn)在家居中,在兼?zhèn)鋵?shí)用功能的基礎(chǔ)上壁爐更加成為了一種裝飾,一處景觀,一段故事。


意境圖.png


壁爐的分類與形制

壁爐的類型多種多樣,主要包括:燃木壁爐、燃?xì)獗跔t、酒精壁爐、電壁爐、3D霧化壁爐、獨(dú)立式壁爐、嵌入式壁爐等

 

壁爐的主要分布地區(qū)

隨著北京昌平區(qū)南邵鄉(xiāng)出土的古文物中,壁爐這一印象中歐美原住民取暖觀火設(shè)備的界限被打破,事實(shí)作證,在我國夏朝文明時期,壁爐便已經(jīng)出現(xiàn)、使用、普及。只不過歷史長河中,壁爐于歐美出現(xiàn)演繹的戲份更多更重要,甚至在古羅馬、古希臘時期,壁爐一度成為尊貴身份和權(quán)力的象征。到后來才慢慢進(jìn)入尋常百姓家,成為生活與文化的重要組成。


很久以前壁爐圖片.png


最原始的壁爐是薩克遜時代的中心火爐。那種爐子由簡單的泥板、石板于中央壘成,煙霧通過屋頂?shù)亩纯诤头课莸目p隙排。隨著這種中心火爐的出現(xiàn),人們不再聚集在篝火旁而是壁爐的兩邊,這象征著文明進(jìn)一步的發(fā)展,而距離爐子中心的不同位置代表著不同的階級地位,越高貴的人越在中心,如希臘邁錫尼宮殿的正廳也是這樣設(shè)計(jì)的(如圖1)。

(圖1)

希臘邁錫尼宮.png


隨著木質(zhì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展(不得不大贊一聲中國古老的木質(zhì)建筑,當(dāng)真是鬼斧神工),在諾曼時代,出于對安全的考慮,壁爐從房屋的中心位置移動到了側(cè)墻處。隨后煙囪出現(xiàn)了,這種于房屋頂部的天才設(shè)計(jì)產(chǎn)物,極大的解決了壁爐排煙的問題,同時代一起出現(xiàn)的開放式百葉,即傾斜水平木條還能夠有效的防止雨水的進(jìn)入。

在帝國都鐸和伊利莎白時期,煙囪變得很大。鄰里中共用兩到三個火爐。


伊麗莎白時代的英國建筑.png


完全打破壁爐必須倚墻觀念的設(shè)計(jì)來自法國,是的,榮耀屬于法蘭西,法國博爾德萊第 982號壁爐,是現(xiàn)代派作品(如圖2),沒有之一。這臺設(shè)備完全打破壁爐必須倚墻的陳舊觀念,為后世的獨(dú)立式壁爐打下了堅(jiān)實(shí)的理論同實(shí)踐基礎(chǔ)。其簡約的造型,流暢的線條,上乘的材質(zhì),完美的空氣對流學(xué)運(yùn)用,哪怕是在如今的日本,依然應(yīng)用廣泛。

(圖2)

法國博爾萊蒂第982壁爐.png


縱觀壁爐的發(fā)展史,現(xiàn)代紅點(diǎn)獎,就如同當(dāng)年耶路撒冷國王親封的王爵稱號一般,請看圖7所示的挪威 JOTUL,這是紅點(diǎn)獎中的狀元產(chǎn)品, JOTUL F373是該系列中象征技術(shù)與審美的最高產(chǎn)物。頂部安放的煙管,可以360°旋轉(zhuǎn)的爐體,優(yōu)雅完美的底座,可以無死角的欣賞、享受那奪人眼球的火焰。


旋轉(zhuǎn)的JOTULF373.png


壁爐的發(fā)展是一個漸進(jìn)的過程,其實(shí)在民間,哪怕最著名的野史,也沒有明確的分解,它不是一個固定的模式。壁爐于不同時期、不同地域中可以演變出不同的形態(tài),無論是南北文化的交融,還是東西理念的碰撞,壁爐的風(fēng)格特點(diǎn)隨著絲綢之路上的大食商人而改變,也會因?yàn)?6世紀(jì)海上馬車夫荷蘭對于世界的探索而交織融合,前人栽樹,后人乘涼,人類上千年的文明歷程帶給了壁爐足夠大的發(fā)展機(jī)遇,也豐富了我們現(xiàn)代的裝飾語言,其特點(diǎn)與同時代的風(fēng)格聯(lián)系密切,能夠最大程度的反應(yīng)當(dāng)時的潮流、風(fēng)尚與思想。


引領(lǐng)潮流.png


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